Mittwoch, 25. Januar 2012

Die Seele zwischen Himmel und Hölle


Fragt man die Gläubigen ganz spontan, wo nach ihrer Meinung Gott und Sein Himmlisches Reich sei, so zeigen sie nach oben und sagen: 'dort oben im Himmel!' Fragt man sie aber, wo denn die Hölle zu finden sei, so bekommt man zur Antwort: 'Ich weiß es nicht', oder allenfalls: 'Die Hölle ist auf Erden'.

Genau die Kirchen-Christen, welche sich stets auf die Heilige Schrift berufen, kennen in ihrer Bibel genau nur jene  Verse, welche sie farbig markiert haben. Lehrte uns Jesus aber nicht: "Das Reich Gottes kommt nicht mit äußerlichen Gebärden ... sehet, das Reich Gottes ist inwendig in euch" (Luk 17,20b-21). Dass der Himmel in uns selbst zu finden ist, ist für viele nur sehr schwer vorstellbar.

(Ein kleiner Gratis-Tipp: Markiere die farbig unterlegten Verse im Neuen Testament mit der schwarzen Farbe und lies dann den Rest des NT! Du wirst dann ein neues Evangelium finden!! Das Erste Evangelium, dasjenige der Verheissungen, das kennst Du ja schon. Das Zweite Evangelium, dasjenige der Bedingungen, wird wohl neu sein)

Und wo ist die Hölle? Paulus beschreibt dies im Römerbrief so: "Denn die Gesinnung des Fleisches ist Tod, die Gesinnung des Geistes aber Leben und Frieden". Das Fleisch ist also der Tod. Der Tod ist das Gericht und damit die Hölle. Also ist beides, das Himmelreich und die Hölle nah beieinander, nämlich im Menschen selber. Das bedeutet aber nicht, entweder das eine oder das andere. Nein! Beide sind gleichzeitig im Menschen! In ihm sind beide vorhanden, Himmel und Hölle.

Körper, Seele und Geist

Der Körper, eben das Fleisch, verkörpert die Hölle und der Geist den Himmel. Schon von Geburt an herrscht aber ein sehr großes Ungleichgewicht indem das Fleisch mit seinen Eigenschaften ungemein stärker auf die erst noch neutrale Seele wirkt als der Geist. Das vergängliche Fleisch wirkt mit seinen fünf Sinnen auf die Seele, der Geist hingegen durch das nur leise sich meldende Gewissen. Die Seele ist mit dem Leib durch die Nerven verbunden, der Geist aber sitzt im Herzen in einem verschwindend kleinen Bläschen, das die Kardiologen mit ihren Mikroskopen nur entdecken könnten, wenn sie danach suchten. Schon diese ungleiche Größenordnung zeigt uns den "himmelweiten" Unterschied.

Der Körper, das Fleisch, ist wie alle Materie gerichteter und gefestigter Geist. Gefallener, unreiner Geist, der auf die Seele einen unbewussten, aber desto stärkeren Einfluss hat, der sich in den Sinnesreizen und in den Charaktereigenschaften bemerkbar macht. Neid, Gier, Hochmut, Zorn und Trotz sind allen gefallenen Geistern gemeinsam und deshalb strahlen diese Eigenschaften unablässig auf die Seele ein. Die Seele ist das Bewusstsein, das Ego. Treffen nun diese Eigenschaften ungehindert auf das Ego, so übernimmt es diese und wird zur Charaktereigenschaft der Seele selbsthin. Hat die Seele nun eine gewisse Stärke dieser verderblichen Eigenschaften absorbiert, so verschwinden mehr und mehr die Einflüsse des kleinen Geistes, oder besser gesagt, des Geistfunkens.

Geist im Herzen ist, wie schon erwähnt, nur ein ganz kleines Bläschen, die Bibel spricht vom Samenkorn. Und wie jedes Samenkorn muss es gepflegt werden um wachsen zu können.

Die Seele ist frei

Der Leib ist gebunden. Er ist gebunden an die Materie, an die Unwahrheit, an die Finsternis, an das Vergängliche, an den Tod. Der Geist ist ebenfalls gebunden, aber an das Licht, an die Wahrheit, an das Leben, an Gott. Der Geist ist Gott! Ob wir jetzt somit sagen Gott ist in uns oder Christus, die Liebe, der Geist Gottes, der Himmlische Vater oder das Himmelreich ist uns, bleibt sich gleich. Gott hat viele Namen. Das Verhältnis des Fleisches zum Geist ist so konträr wie es ungleicher nicht sein könnte. Fleisch und Geist sind Erzfeinde. Sie vertragen sich nicht und werden sich niemals vertragen. Wenn sich das Fleisch, wie die Materie schlechthin, als Teil der Seele Satans darstellt und seine Bestimmung die Vergänglichkeit und damit der Tod und die Finsternis ist, so ist der Geist als Gott das wahre Leben und die wahre Liebe. Somit vertragen sie sich nicht und das eine schließt das andere aus, wie sich Lüge und Wahrheit, Leben und Tod, Licht und Finsternis ebenfalls nicht vertragen können.

Und die Seele? Die Seele ist nicht gebunden, die Seele ist frei. Sie stellt sozusagen den Mittler zwischen Fleisch und Geist dar. Die Seele ist der Schiedsrichter und bestimmt, welcher von den beiden im irdischen Leben der Sieger ist, welcher die Oberhand hat, der Leib oder der Geist. Die Seele allein kann bestimmen, wessen Einfluss stärker sein darf, die Sinnesreize oder das Gewissen. Gibt die Seele dem Fleisch den Vorzug, so zieht sich der Geist Gottes still und leise zurück, gibt die Seele aber dem Geist die erste Priorität, so zieht sich der Einfluss des Fleisches unter lautem Getöse und vielen Anfechtungen zurück.

Von Natur aus ist der Einfluss des Fleisches aber, wie schon erwähnt, um einiges stärker als der Geist. Das beginnt mit der Erziehung. Schon dem kleinsten Säugling wird das Körperbewusstsein beigebracht mit tausend Spielsachen, schon in der Wiege. So lernt das Kind, dass es selbst und sein Körper eins ist. Sie Verbindung der jungen Seele wird mit dem Körper derart stark verknüpft, dass es einst kaum mehr einen Unterschied zwischen Leib und Seele machen kann. Einen Einbezug des Geistes in das Leben eines Kindes geschieht leider nur äußerst selten. So wundert es nicht, dass diese Menschen im Erwachsenenalter sich selbst als ihren Körper identifizieren.

Weshalb hat unser Schöpfer nun dies so eingerichtet, dass das Fleisch (das weltliche Leben) einen größeren Überhang hat als das Geistliche? Das ist eine weise Vorsehung. Gott will, dass die Seele vom einst freiwilligen Trotz gegen Gott und dem nachfolgenden Fall nun auch freiwillig und ungezwungen zu Ihm zurückkehrt. Der Entscheid für diese Rückkehr muss freiwillig sein, nicht angeboren. Und dabei muss die Seele ihren Entscheid für die Rückkehr auch unter erschwerten Bedingungen beweisen. Will die Seele aber dies nicht, so braucht sie sich für nichts zu entscheiden, sondern einfach das angeborene Weltleben weiter zu führen. Die Seele, welche sich mit großem Ernst für den Einbezug des lebendigen aber unsichtbaren Gottes im Erdenleben entscheidet, muss mit großer Ernsthaftigkeit und persönlichem Einsatz (Selbstverleugnung) das weltliche Leben verlassen und das auf den ersten Blick beschwerliche Leben abseits der großen Masse auf sich nehmen. Die aus freien Stücken zurückgekehrten Seele, das sind die Gotteskinder. Und diese Gotteskinder, welche auch die allerletzten Reste des weltlichen Lebens aus ihrer Seele verbannt haben, die erleben die volle Wiedergeburt des Geistes, das heißt, dessen Seelen werden mit dem erwachsenen Geist Gottes in ihnen selbst ganz durchflutet und erfüllt. Da die Seele nun keine sinnliche Verbindung mehr mit dem Fleisch hat, wird sogar der Leib durchgeistigt.

Bleibt die Seele aber von den Geistigen Führungen, welche mit dem Gewissen beginnen unberührt, so verbindet sich die Seele mit dem Leib während der Jahre immer mehr. Die Seele wird materialisiert. Muss diese einst vom Leib getrennt werden, so wird sie zerrissen, weil die edleren Teile der Seele viel feinstofflicher sind als der schon recht grobstoffliche Rest der Seele. Dass dies nur unter großen Schmerzen geschehen kann, ist recht einleuchtend. Ob diese Schmerzen schon im Diesseits einsetzen oder erst im Jenseits beginnen, ist unbedeutend. Auf jeden Fall geht dem leiblichen Tod eine lähmende Todesangst voraus.

Die Seele hat also die Wahl. Entweder das Weltleben oder das Geistleben. Beides miteinander geht nicht. Oder doch? Ist es wirklich nicht so extrem?

Schaut man sich in den evangelischen Gemeinden um, so wird man eines besseren  belehrt. Klar funktioniert das, wie viele Gläubige beweisen das doch jeden Tag! Die einen haben ihre Gebetszeit zwischen Tagesschau und Sportschau, die anderen erst nach "Gute Zeiten - Schlechte Zeiten". Die Jugend kann ohne Probleme Gebetszeit und Tanzveranstaltung verknüpfen, denn man muss ja die Weltmenschen dort abholen, wo sie sind … Soll man nicht mit den Lachenden lachen, mit den Weinenden weinen und mit den Traurigen trauern?

Zwei Herren dienen ist aber trotzdem unmöglich. Jesus sagt uns das klar und deutlich. Auch der uns innewohnende Geist würde uns auf genau das hinlenken, wenn wir auf Ihn achten würden. Aber wenn das Herz immer noch Liebesanteile an die Welt hat, so zieht sich der Geist zurück, wie oben schon erwähnt, Seine Führung wird somit immer schwächer. Mit jedem noch so unbedeutenden Liebesakt mit der Welt (weltlichen Gedanken nachhängen) wird die Seele verunreinigt, weil unreine Geistwesen die Seele bzw. die Sphäre beschleichen. Diese unreinen Wesen stehen schon im Widerspruch zum Geist Gottes und es ist allein am Willensakt der Seele, solchen Weltwesen loszuwerden. Freiwillig müssen wir mit festem Willen und von den Weltreizen abwenden! Da nützt kein falsch verstandener Spruch "wir sind durch den Glauben geheiligt" etwas, wenn wir diese Weltgeister in uns dulden.

"...wissen wir doch, daß unser alter Mensch mitgekreuzigt worden ist, damit der Leib der Sünde außer Wirksamkeit gesetzt sei, so daß wir der Sünde nicht mehr dienen" (Röm 6:6)

"Ein reines Herz" will besagen, dass keine Neigungen zur Materie mehr vorhanden sind. Das will aber nicht heißen, dass man die Materie nicht weise gebrauchen soll. Benützung von Gebrauchsgegenständen, also nützliche Werkzeuge für alle Bereiche des natürlichen Lebens, sind durchaus im Willen Gottes, aber niemals darf die Seele ihre Liebe daran hängen.

Wem die Erreichung der vollen Wiedergeburt des Geistes ein Herzensanliegen ist, der kommt gar nicht darum herum, diesen Weg der Nachfolge, wie er in diesem Blog in allen Aufsätzen beschrieben wird, mit ernsthaften Konsequenz zu begehen. Da dies von der Umwelt beobachtet wird, so werden abfällige Bemerkungen bald einmal an der Tagesordnung sein. Man wird als extrem tituliert, als Spinner usw. Vor allem werden die Brüder und Schwestern in den evangelischen Gemeinden argwöhnisch werden und sagen: "Wir sind immer noch Menschen, die in diese Welt gestellt wurden!" oder "Gott hat diese Welt so wie sie ist, uns gegeben, und die sollen wir als Sein Werk lieben". Solche und andere sehr, sehr weise Sprüche sind laufend zu hören!

Die weitere Folge ist die Isolation. Aber nicht von Weltmenschen, sondern von den Gläubigen! Man wird schnell alleine gelassen, weil solche Extremisten nur Sektierer und Fundamentalisten sein können. Ja, ja, bei solchen Konfrontationen wird es sich dann zeigen, ob der Glaube echt und ob es mit der Nachfolge ernst gemeint ist. Wenn es dann mit der Verunglimpflichung  herb wird, steht man in der Nachfolge plötzlich ganz alleine da und hat niemand, der einem "den Rücken deckt".

Liebe Brüder, liebe Schwestern, das muss so sein! Lass Dich nicht beirren, Dein Pastor wird Dich niemals bestärken, wenn Du konsequent bist! So hast Du recht schnell Gelegenheit, Deine innewohnende Liebe gegenüber Deinen so wohlwollenden Nächsten zu beweisen. Und da wird es offenbar werden, wie Der Himmlische Vater in Deinem Herzen diese Deine Umgebung mit Göttlichem Segen überhäuft! Wenn Deine Seele rein ist, wird aus Deinem Leib das lebendige Wasser fließen.

Deshalb: Achten wir ab jetzt genau darauf, welche Gedanken, also welche Geister unser Herz so dreist beschleichen und lösen wir uns ganz schnell von ihnen, bevor sie auch nur das kleinste Unheil anrichten können.  Seien wir bedacht, dass nur das stetige Bewusstsein der Heiligen Gegenwart Gottes in uns uns davor bewahren kann.



Geschrieben aus der Erkenntnis, die der Geist Gottes mir ins Herz gegeben hat.


Mittwoch, 18. Januar 2012

Geister binden und lösen 4

Zum Schluss dieser Betrachtung wollen wir uns den hartnäckigsten Wesen widmen und wollen sehen, wie wir uns von denen lösen können. Die Rede ist von den dämonischen Wesen wie auch von den unselig Verstorbenen oder von den etwa vorhandenen Naturgeistern in unserer Sphäre.  Diese sind in unserer Aura oder unserem Leib, weil wir sie durch unsere alten Neigungen des Herzen, wenn auch unbewusst, zum Verweilen eingeladen haben. Siehe die drei Aufsatze vorher in dieser Reihe. Was lässt Goethe den Zauberlehrling in seinem Werk "Faust" sagen? "Die Geister die ich rief, werd' ich nicht mehr los!"

Ja, genau so läuft's. Wenigstens für die materiellen Weltmenschen, diese sind jenen schutz- und wehrlos ausgeliefert. Das trifft nicht zu für uns, die den schmalen Weg mit Jesus gehen, welche sich auf Ihn stützen, der Geist Gottes in uns ist erweckt und Er ist unser göttliches Licht und unsere himmlische Kraft.

Je mehr wir einst in unserem einstigen Sündenleben den sündigen und unreinen Gedanken nachgehängt haben, desto stärker und vor allem zahlreicher sind die entsprechenden Wesen uns zugeströmt, welche sich durch uns angesprochen gefühlt waren. Es sind weniger Dämonen, weit zahlreicher sind die unselig verstorbenen Seelen, welche uns anhängen. Haben wir uns in der Unzucht betätigt, so sind riesige Scharen von eben unzüchtigen Seelen uns gefolgt, um bei jeder Übertretung "mit geniessen" zu können. Sie alle sind auf ihre Rechnung gekommen. Warum sollen sie freiwillig diese Stätte verlassen? Und so lange sie diese Stätte nicht verlassen, solange ist die Seele noch besetzt und hat ungemein schwer, besagte Sünde zu lassen. Genau so geht es den Rauchern und den Trinkern, den Drogen-, Medikamenten-, Spiel-, Schwatz- und anderen Süchtigen.

Diese verstorbenen Selen, welche zu Lebzeiten den Süchten  nicht losgeworden sind, haben bekanntlich keinen Leib mehr um ihrer Sucht zu frönen. Aber sie haben nach Gottes Ordnung die Möglichkeit, in den Leib eines auf Erden lebenden Menschen zu schlüpfen und die Empfindungen dieses Menschen sich zu eigen zu machen.

Um selbst von den Süchten und anderen Sünden frei zu werden, müssen wir also von diesen Wesen zuerst frei werden.

(Wenn Gläubige aus evangelischen Kirchen meinen Ausführungen bis hierher gefolgt sind, so sei ihnen gesagt, dass dieses Freiwerden nichts zu tun hat mit der Sündenvergebung! Jesus ist für  unsere Sünden am Kreuz gestorben und hat bei unserer Bekehrung unsere Sünden mit Seinem Blut abgewaschen. Aber Er sagte auch immer wieder: "Gehe hin und sündige nicht mehr!". Dieses Nicht-mehr-sündigen ist also unsere eigene Sache!)

Geister lösen durch Wiedergeborene

Wiedergeborene, also Nachfolger Jesu, welche die volle Wiedergeburt erreicht haben, sie gebieten diesen unreinen Wesen im Namen Jesu, so wie Jesus selbst es getan hat und die Wesen müssen kommentarlos ausfahren. Natürlich gebieten sie diesen in anderen Menschen, selbst haben sie keine unreinen Wesen mehr in ihrer eigenen Sphäre. Sie sind rein.

Wie lösen wir aber diese Geister?

Wir hingegen, welche die volle Wiedergeburt noch nicht erlangt haben, können kaum mit dieser Vollmacht gebieten. Die Unreinen werden sich kaum betören lassen, denn sie fühlen sich ja (noch) wohl.

Aber so ganz auf verlorenem Posten stehen wir nicht. Auch in uns ist der Geist Gottes wirksam, manchmal mehr, manchmal weniger, je nach unserer Liebe zu Gott. Und eben genau diese Liebe ist es, welche unser Schutz und unser Heil gegen die riesige zahlenmässige Übermacht darstellen. Vergessen wir alles, was uns diesbezüglich bedrängt, wenden wir uns bewusst von der Liebe zu Welt ab und lassen wir uns durch Seine Gnade unsere Liebe zu Ihm bestärken. So wird es Licht in unseren Herzen, oder anders ausgedrückt, der Geist Gottes kann in unserem Herzen erstarken. Und da wo Licht ist, muss bekanntlich die Finsternis weichen und da wo das wahre Leben herrscht, da hat der Tod keine Macht mehr.

Herrscht Licht und das stete Bewusstsein der Anwesenheit unseres Himmlischen Vaters in unserem Herzen, da können wir sicher sein, dass die jetzt ungebetenen Mitbewohner unserer Sphäre schnellstens das Weite suchen. Wir sehen, auch hier wird es zum grössten Segen, wenn wir das erste Gebot unseres Heilandes erfüllen, in dem Er sagt 'Liebe Gott aus deinem ganzen Herzen, aus deiner ganzen Seele und aus deinem ganzen Gemüte'

Aber eben: Das funktioniert nur, wenn wir uns der vollen Tragweite dieses Gebotes bewusst werden. In diesem Gebot ist die totale und konsequente Aufgabe der Liebe zur Welt eingeschlossen! Denn ohne Überwindung der Welt kann der Geist niemals wachsen und niemals das Licht verbreiten, welches erforderlich ist, die Finsternis zu vertreiben.

Die wirksame Liebe in unserem Herzen hat aber noch eine weitere Wirkung. Diesen Seelen kann es jetzt sogar zu einem Segen gereichen, dass sie in unserer Sphäre sind. Auch gefallene und in der Entwicklung stehengebliebene Geister  dürfen sich der Liebe Gottes erfreuen, denn Er will ja nicht, dass auch nur eines verloren gehe. Und das ist für die gesamte Schöpfung gültig! Sagt Gott in Seinem Heiligen Wort nicht auch: "Die gesamte Schöpfung harret der Erlösung"?

Und wer ist, wenn nicht wir Gotteskinder, zuständig für die Arbeit in Seinem Weinberge? Also.

Wenn wir diese besagten Wesen in unserer Aura als unsere Feinde betrachten, weil sie uns ja durch ihre Anwesenheit Schaden zufügen, sollen wir sie deshalb nicht lieben? Liebet eure Feinde – gilt das nur für lebende Menschen oder auch für Verstorbene? Ich denke Ja. Also, helfen wir diesen armen unerlösten Seelen in dem wir ihnen unsere Liebe entgegenbringen in dem wir für sie beten. Stehen wir ein für sie, dass sie offen werden, um das Geistige Licht erkennen zu können.

Nun geschieht zweierlei. Die einen, welchen solche Gebete ein Gräuel sind, werden nun ebenfalls das Weite suchen und andere, welche im tiefsten Grunde ihres Herzens einen Zug für das Göttliche haben, werden bleiben und mehr und mehr das Geistige Leben dieser Seele in sich aufnehmen.

Somit kann selbst eine solche Besetztheit, wie wir sie aus dem sündigen Leben mitgebracht haben, zum Segen vieler werden. Und das Wort wird wahr:

"Alle Dinge dienen zum Besten, denen, die Gott lieben"



Geschrieben aus der Erkenntnis, die der Geist Gottes mir ins Herz gegeben hat.




Mittwoch, 11. Januar 2012

Geister binden und lösen 3

Im letzten Aufsatz ist uns bewusst geworden, dass Gedanken fremde Mächte sind. Durch unsere Neigungen des Herzens lassen wir eine bestimmte Art dieser unsichtbaren Wesen zu, die dann, wenn wir sie nicht bewusst zügeln, beinahe freie Hand haben, uns zu beeinflussen. Nun wollen wir sehen, wie wir diese Mächte zügeln können und uns damit von diesen Wesen lösen können und jene binden.
Im nächsten Aufsatz geht es dann darum, wie wir die unreinen Geister und Dämonen, welche schon fester an uns hängen, die uns besetzen oder gar besessen machen, von uns lösen können.
Die unkontrollierte und unaufhörliche Gedankenflut, welche andauernd unserer Seele die Ruhe raubt, ist meistens geistiger Müll. Dieser Müll verstopft die Quelle des wahren Lebens. Er verstopft den Weg nach innen. Verdeckt den Blick ins Himmelreich. Um eine Innenschau durchführen zu können, müssen erst die Gedanken geordnet und kontrolliert werden. Wir dürfen ihnen nicht mehr erlauben, uns zu "bombardieren".
Aber nicht nur für die Innenschau ist dies von Nöten, sondern auch für das einfache Gebet. Beten wir für etwas und werden aber gleichzeitig auf etwas anderes abgelenkt, so leidet die Gebetskraft, welche ja nicht nur aus Worten besteht, sondern in dem wir das ganze Herz ins Gebet legen und dabei auch die Empfindung der Gebetserhörung fühlen sollen, da dürfen keine fremden Gedanken mehr im Wege stehen. Der Feind, das heißt die unreinen Geister in unserer Sphäre sind natürlich alleweil darauf bedacht, uns zu stören wo es nur geht.
Es liegt auch an uns, für unseren seelisch/geistigen Fortschritt an uns zu arbeiten. Deshalb sollten wir der Gedankenkontrolle eine hohe Priorität einräumen. Ich selbst habe mit den folgenden kleinen Übungen sehr gute Erfahrungen gemacht:
1. Übung
Tue alles, was Du tust, bewusst. Zähneputzen, Schuhe binden, Autofahren, auf den Bus warten – kurz, jede Tätigkeit und vor allem die vielleicht eher langweiligen wo man schnell auf andere Gedanken kommt, tue dies alles bewusst und lasse keine andere Gedanken in dir aufsteigen.
2. Übung
Setze dich entspannt auf einen Stuhl und atme tief und gleichmässig. Zähle die Atmungen bis zwölf und lasse keine anderen Gedanken aufkommen. Dann dreimal denke an 'ich bin total entspannt und ruhig' dann beginne wieder die Atmungen bis zwölf zu zählen. Mache diese Übung einige Male und nachher verbleibe (dein Leben lang) bei den Übungen drei und vier …
3. Übung
Setze dich jede Stunde einmal für fünf Minuten wieder entspannt auf einen Stuhl oder ein Sofa und meditiere unter Ausschluss jedweden anderen Gedanken: 'Gott ist in mir. Er ist die Liebe, durch welche ich lebe. Seine Liebe ist mein Herzpuls und meine Atmung. Gott ist immer in mir, er kann mich nicht verlassen, sonst wäre ich nicht mehr. Gott ist die Liebe, Gott ist Geist, der Geist Gottes ist Christus in mir. Christus Jesus ist das Leben, die Liebe, das Licht und Sein Wille. Alles was ich tue in der nächsten Stunde ist unwichtig und unnötig. Wichtig und nötig ist allein das ununterbrochene Bewusstsein der Gegenwart meines Himmlischen Vaters. Jesus, ich danke Dir für dieses Licht!'
4. Übung
In der nachfolgenden Stunde nun behalte dein waches Bewusstsein, dass Jesus (der Himmlische Vater, der Geist Gottes, Christus, das Himmelreich – Gott hat viele Namen!) in dir ist und dich gar nicht verlassen kann! Deshalb sagte Jesus ja auch "Ich bin bei euch bis an der Welt Ende".  Selbst wenn du mit anderen Leuten sprichst, behalte Jesus Christus in deinem Bewusstsein. Das ist nicht leicht. So schnell vergisst man dies, wenn wir im Gespräch sind. Wenn du das aber einmal geschafft hast, oder wenigstens auch nur zum Teil, dann bitte Ihn – immer während du mit jemanden im Gespräch bist! – dass Er dir die richtigen Worte gibt.
Diese vierte Übung verschafft dir eine ganz interessante Erfahrung. Du wirst dann bald einmal sehen, wie sinnlose Gespräche und das lose Zeugs, das man oft einfach daherredet, einen riesigen Ekel hervorrufen.  Einen anderen Effekt hat diese Übung auch noch, und da wollen wir ja schliesslich auch hinaus: Ist unser Bewusstsein unablässig  auf das Himmelreich gerichtet, so geben die unreinen Geister, welche uns mit den unreinen, ungöttlichen und Materie-gerichteten Gedanken plagen, höchst gerne Fersengeld. Sattdessen ziehen bessere Wesen, Engel,  in unsere Sphäre ein und fühlen sich durch unsere Neigungen im Herzen wohl. Und ihr Einfluss ist nicht mehr ein Zwang, dessen wir uns erwehren müssten.
Lesen wir, welche Erfahrung der Mystiker Plotin aus Alexandria in Ägypten, im 3. Jahrhundert gemacht hat:
"Auch die Sammlung nach innen ist nur anfangs ein Bemühen, die Gedanken zu beruhigen, zu konzentrieren, zu einen; im weiteren geht es um die Hingabe an die Ruhe und Stille des Innern.
Am Anfang bedeutet Sammlung und Beherrschung des Denkens, daß das unaufhörliche Dahinströmen der Gedanken über das Blickfeld des Bewußtseins zunächst für Augenblicke und nach und nach für die Dauer der Konzentration und Meditation stillgelegt wird. Im weiteren tritt dann ein völliges Lassen und Gelassensein ein. Und schließlich wird es so still, daß die lauschende Seele fähig wird, die Stimme der Stille zu vernehmen.
Diese Hingabe geht so weit, daß man von nichts Äußerem mehr abgelenkt werden kann, nichts mehr davon wahrnimmt und weiß, ja sich nicht einmal seiner selbst bewusst ist."
Quelle: http://www.lebensstufen.de/  "Plotins Lehre vom Einen"  anklicken



Und noch einige Zeilen:
"Wenn wir in der geistigen Welt so klar sehen könnten wie in der physischen, würden wir gewahr werden, daß jeder Mensch zeitlebens von zwei Heeren hilfreicher und hindernder Heinzelmännchen (besser Engel/Finsterlinge)begleitet wird und daß er unaufhörlich neue Gedankenwesen ins Dasein ruft und sich so ständig neue Scharen unsichtbarer Hinderer und Förderer schafft, die sich mit Ihresgleichen verbinden und ihm zum Schicksal werden."

Quelle: http://www.lebensstufen.de/ "Gedankenkräfte" anklicken


Geschrieben aus der Erkenntnis, die der Geist Gottes mir ins Herz gegeben hat.

Mittwoch, 4. Januar 2012

Geister binden und lösen 2


Im letzten Aufsatz im alten Jahr haben wir über die Geisterverbindung mit der Materie gesprochen, heute geht’s  um die Geisterverbindung in unserer Gedankenwelt. Wie wir sicher schon alle die Erfahrung gemacht haben, sind Gedanken schwer zu kontrollieren. Sie lassen sich kaum bändigen und haben ein Eigenleben. Eigentlich ist dies – natürlich gesehen – ein Phänomen. Wer schon Konzentrationsübungen gemacht hat, kann schier zur Verzweiflung gebracht werden, weil die Gedanken immer wieder ihren eigenen, ungewollten Verlauf nehmen.
Die Gedanken stehen im direkten Zusammenhang mit der Geistigen Welt. Wie sich das genau verhält, kann man wohl nicht besser beschreiben, als dies Franz Schumis Kundgabe beschreibt. Deshalb übernehme ich hier diesen Text:

(Franz Schumi, 20.Dez. 1901. Schumis Werke sind über den Herzverlag erhältlich)

Die Gedanken folgern (haben zur Folge) die Wünsche, aus den Wünschen folgen die Taten, deren Resultat das Bauen des Himmels oder der Hölle im Menschen ist; denn wie die Gedanken des Menschen beschaffen sind, solche gleichgesinnten Geister lockt er damit zu seiner geistigen Gesellschaft heran, die den Menschen dann ihre Gedanken einflössend, im Guten oder Schlechtem aneifern (bedrängen). Belehrung über die Pflege der Gedanken, um den Fortschritt im Geistigen zu fördern.  

1. Die Gedanken repräsentieren deine Licht - oder Schattenwelt und in welchen Gedanken du dich bewegst, diejenige Geistersphäre bringst du in deine Umgebung und Bewegung, denn deine Gedanken sind dein Himmel oder deine Hölle, denn mit guten Gedanken weilst du bei Gott, mit schlechten beim Satan, der die Welt vorstellt (darstellt).  

2. Glaube Mir Mein Kind, dass deine Gedanken deinen Himmel oder deine Hölle bauen, denn was du denkst, das sind dann deine Wünsche, aus den Wünschen folgen Worte und deine Taten, und diese sind immer die Folge deiner Gedanken, denn ohne zu denken würdest du weder etwas wünschen noch tun.  

3. Es ist daher deine stete Aufgabe unentwegt auf deine Gedanken aufzupassen, damit du das Richtige dann aus deinen Gedanken folgerst.  

4. Wenn du gute, Gott wohlgefällige Gedanken hast und sie fleißig pflegst, so trittst du in die himmlische Harmonien der guten Geister und Engel; denn diese sind immer in guten und edlen Gedanken der Liebe vertieft, wie sie besser Gott dienen können, und aus dieser Liebe auch Seinen Kindern, und daraus kannst du dir denken, dass du dann, wenn du in guten, in Liebe zu Gott und dem Nächsten erfüllten Gedanken weilst, du stets von gleichgesinnten hohen Geistern umgeben bist, denn welche Saite deiner Herzensliebe du berührst, dieselben Harmonien erklingen dann in Gleichgesinnten dich umgebenden Geistern.  

5. In der Gedankenwelt der Geister ist es ebenso wie in einer Musikgesellschaft: Spielt die Musik eine erhabene Melodie, welche dich in höhere Regionen hebt, so bist du ganz fromm und in Gott versunken; - spielt sie einen lustigen Walzer oder Polka, da ist die Tanzlust erwacht; spielt man eine Melodie, deren Grund ein unzüchtiges Lied ist, so sind deine Gedanken, wenn du der Unzucht huldigst, in dem Sumpf der Unzuchtsünden; spielt sie einen lustigen Marsch, dann bist du geneigt nach dem Takt der Musik zu marschieren; - spielt sie eine Trauermelodie, so bist du selber traurig; - spielt sie etwas recht Lustiges, Fröhliches, so bist du auch fröhlich. Also ist es auch mit deinen Gedanken, sie sind die Musik für die Geisterwelt und erwecken diejenigen Geister, welche mit deinen Gedanken harmonieren, während andere sich passiv oder sogar dagegen verhalten, denn wenn du sündhafte Gedanken pflegst, so kannst du keine Himmelsbewohner anziehen, da sie vor sündhaften Gedanken fliehen, - hast du aber hochgeistige himmlische Gedanken, dann fliehen die bösen Geister vor dir, weil ihnen das Göttliche fade und abgeschmackt ist.  

6. Jeder sündhaft Gedanke erweckt dir in der Geisterwelt gleichgesinnte Geister, welche blitzschnell bei dir sind, um dich in deinen Gedanken zu bestärken und mit dir die Folgen der Taten, welche aus deinen Gedanken gezeitigt wurden, zu sehen und zu genießen. - Bist du in unkeusche Gedanken geraten, so hast du sogleich eine größere Menge Unzüchtiger um dich, welche auf dich anfeuern einwirken, um die Früchte mit dir zu genießen , da sie im Stande sind in dein Fleisch einzutreten und mitzugenießen. - Hüte dich daher vor unkeuschen Gedanken; denn Hurer und Unzüchtige kommen nicht in den Himmel (Eph. 5,5). Wer der Unzucht huldigt, der ist von unzüchtigen Geistern besessen, die eine ständige Wohnung bei ihm halten.  

7. Bist du Rache brütend, so ziehst du Rache- und Zorngeister zu dir, die gar wild auf dich einwirken, um dein vermeintliches Recht in die Tat umzusetzen. Wer zorniger Natur ist, der ist stets besessen von Zorngeister, welche bei ihm die beste Wohnung ihrer Höllentugenden haben. Daher hüte dich vor Gedanken und noch mehr vor Taten des Zornes, dieser groben Hochmutssünde, welche dich ganz höllisch macht; denn mit Zorn und Rachegedanken, überhaupt mit Gedanken, welche Lieblosigkeit in sich fassen, stehst du immer in der Hölle und bist mit Höllengeistern in Verbindung, daher, wenn du in hochgradigem Zorn bist, dann bist du in Gedanken der Vergeltung und um ein Schnippchen dem Verhassten zu spielen, und daher immer wild und heftig, weil du dadurch bereits ein Höllengeist bist, wenn du nachgrübelst wie du deinem Nächsten schaden und ihm Böses tun könntest; denn du bist nie allein, sondern du bist, sobald du dich in die Hölle begibst, d.h. sobald du dich in Gedanken begibst mit deinem Nächsten oder Bruder zu rechten (Gericht zu halten) - nach deinem die Vergeltung brütenden Herzen - von Höllengeistern besessen und in Beschlag genommen, welche dich fort und fort gegen deinen geistigen Bruder aufstacheln, dein Recht zu suchen und mit bösen Mitteln zu vergelten.  

8. Also ist es auch mit allen anderen Gedanken, welche der Sünde unterworfen sind, man zieht immer die gleichgesinnten Geister an sich, in deren Gesellschaft und mit deren Einflössungen ihrer Gedanken man angeeifert und angefeuert wird, Sündhaftes und Höllisches zu begehen.  

9. Wenn jemand dagegen nur liebliche Gedanken pflegt, dann zieht er Liebesgeister aus den Himmeln an sich und lebt in himmlischen Harmonien der Engel und guten liebetätigen Geistern. Je mehr das Leben der Liebe zu Gott in der Betätigung der Werke der Nächstenliebe wächst, desto höhere Geister vereinigt man um sich, desto höher steigt man selbst in die Lieberegionen derjenigen lichten Höhen, wo der Vater mit Seinen Kindern wohnt und sich von Angesicht zu Angesicht schauen und in höchsten Gefühlen der Wonne lieben lässt.  

10. Die entscheidende Anstrengung, welche ein Mensch machen muss, um seine Seele von Materie, besonders von der Unzucht und unzüchtigen Gedanken zu befreien, besteht darin, dass man jeden Gedanken, welcher emporsteigt, schon gleich im Keine erstickt, jede Gelegenheit, wo die Materie einen zu sich zieht, meidet, die Augen von dort abwendet, wo sie Wohlgefallen an den lustwandelnden Reizen finden und haben.  

11. Es ist wahr, dass man mit den Augen nicht sündigt, wen die Gedanken und Sinne sich nicht dabei weiden und Genussgedanken schaffen; - aber die Reize steigern sich und man wird immer stärker zur Augenweide hingezogen, und zwar so lange, bis man sündigt und dann ist es zu spät.  

12. Solange aber die Augen nach solchen Reizen lüstern sind, so lange ist von Erteilung höherer Geistesgaben keine Rede, entweder Materie oder Geist, zweien Herren kann man nicht dienen.  

13. Und so ist jeder Reiz, den du hast, ein Hindernis zum Vorwärtsschreiten im Geistigen. Entsage daher, wenn du geistig aufwärts kommen willst, allem, wozu dich die Augen und Gedanken mit Ungestüm ziehen und bei welchem du auf dieses und nicht auf Gott denkst, denn wo deine Gedanken, dort dein Schatz, das merke wohl. Darum denke immer logisch und moralisch und du wirst den Weg zum Heil und des Fortschritts im Geistigen wandeln.  

14. Durch deine Gedanken bildest du dir die innere Qualität - oder geistige Gestalt deiner Seele, denn durch die Gedanken bildet der Mensch seine Umgebung, seine Welt, ja selbst Gesundheit und auch Krankheit. - Ein unbeugsamer Wille der Gedanken ist ein Wundertäter, ein Schöpfer durch fortgesetzte Pflege eines und desselben Gedankens: Das will ich, das muss daraus werden.

15. Hütet daher eure guten zu Gott führenden Gedanken wie die teuersten Perlen und Edelsteine, damit ihr durch sie zu Bewohnern des Himmels werdet! 


Soweit Franz Schumi. Bedenken wir, dass uns heute sogar das Denken abgenommen wird durch Fernsehen, Radio, Internet und allen anderen Massenmedien, so öffnen wir der Geistigen Welt Tür und Tor für ihr ungebremstes Wirken. Deshalb nochmals, sitze nicht, wo die Spötter sitzen (Ps 1), denn diese Geister-Vereine nehmen denjenigen sofort "in Besitz". 

Derjenige, welche die Liebe zur Welt mit allen ihren Sinn betörenden Errungenschaften überwunden hat und sich dem Leben im Geiste hingebend, der hat in seiner Sphäre hohe Engel des Himmels und da ist Licht (Erkenntnis und Weisheit) in großer Fülle.